창해일속 (滄海一粟)

滄: 넓을 창, 海: 바다 해, 一: 한 일, 粟: 좁쌀 속.​

넓은 바다에 한톨 좁쌀. 너무나 보잘 것 없은 것이 인생이다.

중국 불후의 시인 '소동파'가 적벽을 유람하다가, 조조(曹操)와 주유(周瑜)​가 천하를 놓고 일전을 치른, 수십만 명의 장병들이 물속으로 흔적도 없이 스러져간 적벽대전(赤壁大戰)을 회상하며 시를 읊었다. '창해일속' 이란 사자성어는 "천하의 영웅들은 다 어디로 갔는가? 우리 인생은 천지간에 하루살이처럼 짧고, 우리의 몸은 넓은 바다에 한톨 좁쌀과도 같구나" 하고 탄식한 구절에서 연유한다.

어떤 선현(先賢)이 "호랑이는 죽어서 가죽을 남기고, 사람은 죽어서 이름을 남긴다" 라고 했던가. 사람이 더 잘 살겠다는 욕심과 이름을 남기고자 하는 욕심으로 기인해 전쟁을 일으키고, 수많은 목숨을 없애 가면서 당대 영웅이라 칭송받았던들, 이는 창해일속, 하루살이의 부질없는 후대에 오명(汚名)만 남기는 헛 욕심(虛慾)일 뿐이다.

주어진 생명을 헛되지 않고 보람있게 쓰고 가는 것이 만물의 영장 인간으로서의 궁극적 사명이다. 그 사명은 남을 많이 해(害) 하고 내 욕심을 한껏 채워서 완수 하는 것이 아니라, 나의 희생으로 주위 모두를 배려함으로서 완수되는 것이다. 환경오염으로 인해 죽어가는 지구를 살리기 위해 애쓰는 '그린피스'의 요원들, 병으로 고통 받는 오지의 환자들을 위해 자신의 평온을 희생하고 고생을 보람으로 삼는 '국경없는 의사회' 의사 분들, 힘써 모은 재산을 아낌없이 기부하는 천사들, 자신의 위험을 무릅쓰고 타인을 사고에서 구해 내는 수많은 의인들, 이런 분들의 이름이야말로 영구히 기억되고 남겨져 칭송 받아야할 '인간'의 이름이리라.

전쟁을 일으켜 수많은 선량한 사람들의 목숨과 재산을 앗아간 일본의 전쟁광들이 신(神)으로 추앙받으며 신사(神社)에 모셔지고 있는 작금의 일본. 일본 정부는 그들의 神들이 저지른 만행으로 피눈물을 뿌린 수많은 사람들의 고통을 헤아려 보고, 감히 전쟁 범죄자들의 이름을 신사에서 지워야 할 것이다. 그들은 영웅이 아니라 남의 것에 대한 탐욕에 절은 전쟁 미치광이, 하루를 천년인양 살 것처럼 욕심껏 발버둥 치다 허무하게 사라진 가소로운 하루살이 들이었을 뿐이니까.

'전쟁 가능국가'로 진입해 또 다시 총칼을 휘둘러보겠다는 일본의 아베. 그의 외고조부 '오오시마 요시마로'는 정한론(征韓論)을 주창한 '요시다 쇼인'의 하수인이었다. 청일전쟁 직전에 우리의 '고종'과 당시 왕세자 '이척'이 머물던 경복궁을 불법 기습하여 점거한 일본국의 육군대장이 바로 그 인물이었다.

또한 아베의 외조부 '기시 노부스케'는 일본 군국주의를 주도한 인물로 전후 총리대신을 역임했다, 이런 인물들이 신으로 추앙하는 반인륜적인 일본의 행태는 일본 국민의 인간성을 말살하고 그들 국민이 누려야할 인간으로서 인간다운 평온한 미래를 거스르고 가혹한 응징의 칼날아래 놓이게 할 뿐이다. 일본의 '아베'는 후대에 어떤 이름을 남길 것인가 깊이 고민해야 할 것이다. 아베여- 창해일속이다. 비록 창해일속(滄海一粟)의 보잘 것 없는 우리네 인생이라 할지라도, 후세에 인간다운 이름이 기억되길 원한다면, 욕심을 참회하고 인간으로서 인간답게 살다 갈수 있는 길이 무엇인가를 찾아 노력해야 할 것이다.