구절양장 (九折羊腸)

九: 아홉 구, 折: 꺽을 절, 羊: 양 양, 腸: 창자 장.

'양의 창자처럼 매우 꼬불꼬불하다' 라는 말로,

세상살이가 꼬이고 꼬여 살아가기가 험난하다는 비유로 쓰인다.

현재 우리나라의 서민들 삶을 말하는 듯하다. 코로나19의 장기화로 영세 상인들은 생계의 터전을 잃고, 청년들은 일자리를 잃고 있다. 우리나라만 겪고있는 현상은 아니다만, 급작스런 재난으로 망연자실 실의에 빠져 있다.

온 국민이 합심해 이 난관을 헤쳐 나가야 할진데, 도처에서 안일한 이기심으로 방역을 저해하는 행위가 들끓고 있다. 비밀리에 술집 영업을 하고, 여러 번 떠들썩하게 물의를 일으켰던 교회들이 반성도 미처 하기 전에, 위기상황을 각성하지 않고 또 다시 방역수칙을 무시한 채 예배를 보고, 아무렇지도 않다는 듯 모여 식사를 했다. 그 결과 확진자가 쏟아지고, 급기야 병상 부족으로 입원 대기 중에 사망하는 사례가 열명 넘게 발생했다. 그 와중에 격리 호송 중이던 확진자가 대중교통을 이용하여 도주까지 했다하니, 이 한 사람이 또 얼마나 많은 사람을 감염 시킬지, 확진 판정을 받고도 도주하는 그 심보가 어떤 것인지 해부해 보고 싶다. 방역 위반에 대한 벌칙을 재고해볼 필요가 있다.

여태 코로나 재난에 잘 대처해오던 대한민국이 위기를 위기로 감지하지 못하는 일부 이기주의자들의 '설마' 라는 안일한 인식에 의해 최대의 위기를 맞았다.

여기에는 마스크 없이 모여 와인 파티를 한 정치인들까지 포함돼 있다니 기가 막힐 노릇이다. 이 구절양장 같이 꼬인 난국을 타개하기 위해, 정치권서 부터 중심을 잡고 힘을 합해 돌파구를 마련하겠다는 의지를 보일 것을 국민들은 바라고 있는데 국민의 바램을 저 버리고 그들은 오늘도 네탓 공방이나 하며 싸우고만 있다. 여당이든 야당이든, 이 힘든 시기에 국민들에게 희망을 줄 수 있는 메시지는 우선 정쟁을 멈추고 머리를 맞대 의논하는 모습이라도 보이는 것이다.

국민들은 허구헌날 이전투구(泥田鬪狗= 진흙밭의 개싸움)만 하는 정치인들에게 넌더리를 내고 있다. 모르는가? 아직도 못 깨닫고 있다면 정치를 할 자격이 없는 자들이다.

현재와 같은 국가적 위기 상황에서 진정한 정치인이라면 니편, 내편 할 것 없이 단결해서 해결책을 강구해야 할 것이다. 오월동주(吳越同舟)다. 원수지간인 오(吳)나라와 월(越)나라 사람이 한배를 탔지만, 풍랑을 만나자 은원(恩 怨)을 잊고 협력해 헤쳐 나왔다는 古史도 있다.

심지어 한 핏줄 한 나라 속에서 국민들이 나라 잘 되게 해 달라고 뽑아준 정치인들이 허구헌날 원수처럼 싸우고만 있으니 이 급박한 위기상황에서 국민들은 누구를 믿어야 하는가? 국민들은 이를 갈고 있다. "당신들 다음 선거 때 두고 보자" 하고...

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